听过“烽火戏诸侯”的故事吗？
故事是这样说的。
“西周的最后一个皇帝周幽王特别宠爱美女褒姒，褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。大臣礁石父对周幽王说：“如果燃起烽火，包管王后会笑。”周幽王拍手称好。
烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。 褒似瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了礁石父。
隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和礁石父都被西戎杀了，褒似被掳走。”
这个故事的本意是想揭露周幽王的昏聩和荒唐，同时也说明红颜祸水的道理。
以前看了也只觉得周幽王的确是个昏君，同时会猜测褒姒一定是个超级无敌大美女。至于她为什么不爱笑倒没有去追究过，周幽王和褒姒也被我昏昏地放到了众多的红颜祸水故事里去了。
可是最近读史才知道褒姒并不是一个简单的后宫佳丽，她是深负绝密任务的特工，她进宫去是为了完成一项特殊的使命。
史书上是这样说的。“周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫姬带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了姬带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子褒洪想了一个计谋，他训练了一批以褒姒为首的美女献给周幽王。皇宫里成了褒国女子的天下，周幽王不久就对褒姒言听计从，释放了褒响。”
按照这个说法，褒姒应该是妲己、西施、貂禅那一类的美女，他们是要用自己的身体来完成主人不可能完成的任务。这样深怀目的的美女无不极尽妖媚之能事以博得君王专注的宠爱来完成自己的计划，怎么可能连笑都不笑一下呢。史书上也没记载褒姒有什么特别的本事，或者象赵飞燕一样身轻如燕，或者象香妃一样体有异香，或者琴棋书画样样精通。刚巧周幽王又是一个著名的
所以我认为，这个“烽火戏诸侯”的故事十分的离奇。
那为什么会有这样的故事呢，我想多半是后来的儒家老头子们杜撰出来提醒
这样说来中国的美女真可怜，同样误国的古希腊美女海伦不但被古希腊人描写得倾国倾城，还在特洛伊战争进行了10年的时候，安排海伦亲自出来劳军，战士们震惊于她的美貌，纷纷失声说：“我们为她再打十年也值得。”《荷马史诗》似乎不是为了写战争的残酷，整场战争的血流成河似乎只是为了点缀海伦的绝世美貌。而我们的苏妲己被刻画成一个狐狸精，貂禅在吕布被擒后辗转被杀，可怜的杨贵妃被赐死马嵬坡，西施据说在吴国灭了以后恨自己残花败柳的身体沉江而死。有善良的人们不愿意这个为国献身的女子就这样寂寞的死去，安排她跟范蠡隐居于西湖，这算是结局比较好的美女。总之，在中国人之乎者也的叙述里，一切的浪漫都乖乖让位于道德。
不过，荷马也许是全世界最浪漫的人，因为连全知全能的上帝都憎恨女人，他安排夏娃递给亚当禁果，于是夏娃被罚承担生育的痛苦，这也许是红眼祸水的滥觞。上帝如此，何况凡夫俗子。
所以，我们姑且还是认为褒姒的确是一个不会笑的美人，而周幽王也的确为了博褒姒一笑“烽火戏诸侯”最后亡了国。周幽王的确是一个昏聩荒
